في ليلة الأربعاء الماضية وبينما كنت أتصفح بريدي الالكتروني ، خطر في نفسي سؤال فقهي وهو
ما حكم تناول النجاسات ؟
اعلم ، سؤال قد يبدو للكثيرين سهل ينحو باتجاه السخف
وما بيدي أن اصنع ، فهذه نفسي!!!
اتجهت لكتاب "المسائل المنتخبة" للسيد السيستاني حفظه الله ورعاه
فتحت الكتاب على قسم النجاسات العشرة
فلم أجد ما كنت أصبوا إليه ,عفوا لعلي لم أعلمكم بما كنت أصبوا إليه بدقة!!
كنت أريد لفظة "صريحة" بحرمة تناول النجاسات
أعودكل ما استطعت استنتاجه هو حرمة تناول بعض النجاسات لا كلها مثل الميتة والخمر والفقاع والكلب والخنزير البريان -أجلكم الله-
والغريب لم أجد شيئا يخص النجاسات الأربعة المفروزة من بدن الإنسان مثل الدم
كنت أملك الجواب بيقين يصل إلى 99.9% ولكن أين المصدر ومن أين استسقيت هذه المعلومة؟؟
أسئلة كثيرا ما أسئلها وسأصبح محرجا إن لم أجبها لو سألني أحد
أتذكرها وكأنها البارحة
زميلي في أحد الحلقات يخبر أستاذ الحلقة بأن صاحبه يمتص الدم الخارج من جسمه بحجة أنه يريد تعويضه
كنت حينها في الأول الابتدائي
أجابه: فعله غير جائز فلا يجوز ابتلاع الدم
قلت في نفسي
هذا ليس دليلا
فلعل الأستاذ قد اخطأ
أو لعلني نسيت أو اشتبه علي الأمر
تذكرت حينها أن أبي يمتلك رفوفا تحتوي كتب وأن المسائل المنتخبة للسيد الخوئي رحمه الله أحدها
فهرعت إليها وطفقت أبحث عن الكتاب فلم أجده
بقيت متحيرا لوهلة
ثم قلت في نفسي : مالذي سيتغير؟؟
فالكتابان كتبا بنفس الطريقة وبنفس العمق من المعلومات ، فضالتك ليست هنا
استلقيت ورحت أتسأل
ما هو المصدر الذي بإمكاني أن أجد المعلومة فيه؟؟
وهو سيكون موثوقا عندي ؟؟ وماذا عن غيري؟؟
هل بإمكاني الإعتماد على أحد الفضلاء في المنطقة؟
ولكن من أثق فيه أنا قد لا يثق فيه غيري
ومتى ما نقلت المعلومة إليه ستتكرر الإسطوانة قد لم يفهم سؤالك ، قد لم تشرح السؤال على الوجه المطلوب وقد وقد وقد ... لا أراها تنتهي أو تختصر
إننا في عصر التنولوجيا
فلما لا أستفيد من الاستفتاءات الموجودة في موقع السيد السيستاني ، هذا ما خاطبت نفسي به
فأتى الجواب كسابقه بدعوى أن المجيب ليس السيد بذاته وأن المكتب معتمد على مجموعة من الفضلاء قد وقد وقد ......
ليلة الجمعة كنت في "بيت جدي" فاستغليت مكتبته الكبيرة بالتنقل بين الرفوف فلم أجد الكثير من الكتب الفقهية
سألت البعض هذا السؤال
فرأيت في نظرات البعض الاستنكار لسخف السؤال طبعا
البعض أجابني بالحرمة فلكنه يحجم حينما أطلب منه مصدر المعلومة
عدت إلى التكنولوجيا ، دخلت موقع السيد ، اتجهت لمؤلفاته وبالتحديد للجزء الأول من منهاج الصالحين كتاب الطهارة باب (3) أحكام النجاسة فوجدت مكتوب في المسألة الحادية والثلاثين والأربع مئة
"مسألة 431 : يحرم أكل النجس و شربه ، و يجوز الانتفاع به فيما لا يشترط فيه الطهارة "
حينها وصلت إلى درجة عين اليقين والعلم الوجداني بحكم أكل وشرب النجاسات العشر
وعلمت حينها أنك حينما تطلع على شيء ما من مصدره تصبح واثقا من قوله لأي شخص بلا خوف ولا وجل>
*************************************************************************
أحمد حسين الجبر
لا من ادعى العلم بغير معلم
[تاريخ المشاركة : الإثنين 06-07-2009 04:46 مساء ]
ومع هذا فلا بد للناس من يجيبهم في مسائل دينهم ويُبين لهم أحكام ربهم ولكن هذا يجب ألا يقول به إلا العلماء المؤهلون الذين بلغوا في العلم أعمقه وفي العقل أرجحه وفي الحكمة أتمها وفي التروي أشده وفي الخبرة أعظمها
المشاركة السابقة : المشاركة التالية 
حكم فقهي وأنا !!!
بواسطة: 
